一九八三年六月在广州发现了一座大墓,以石块砌成,墓室中装饰有彩绘的壁画,墓主人身着玉衣,出土的贵重物品高达一千多件,还有一块金印,上面写着“文帝行玺”,是中国考古首次发现的皇帝印玺。此一大墓让考古学家大为惊讶!汉代只有帝王和贵族才能身着玉衣入葬,而且皇帝墓为何会坐落在广州?经过抽丝剥茧,并且以多重证据相互比对,终于解开了墓主人的身份,原来是第一代南越王赵佗的孙子,史书上称文王。除此之外,南越王墓发尚且发现来自非洲的象牙,也有来自印度洋的香料,说明彼此间的海上交流。
南越王墓惊人的考古发现说明了一项重要的历史事实,东亚世界的中国,从秦帝国建立以来,乃至随后的汉帝国,让日本、韩国和越南都受到巨大的影响。中华帝国统治越南北部将近千年的时间,越南一直是中国最南方的省份,其中只有一小段时间独立,越南人从中华文化中学到了儒家的统治方式,大乘佛教、汉字、建筑、饮食文化和生活习俗,甚至连死后的埋葬方式也学习,还带着皇帝的称号进入墓室。
类似的状况也发生在欧亚大陆的另一端,罗马帝国影响高卢、日耳曼、伊比利半岛和地中海世界,罗马与中国都是世界帝国,且都让周边的族群受其文化影响,西方的罗马帝国崩溃后,罗马只存在于历史和文化中,不同的族群,像是日耳曼人或是法兰克人都可以宣称是罗马的继承者,但东汉帝国在二世纪崩溃之后,后来又重整,继承以往帝国的秩序,周边的族群像越南虽然采用中国的文化,但无法宣称自己是中华文明的继承者,只能付随与大国之旁。
越南对我们而言既熟悉又且陌生,学中国历史的人视其为偏远的南疆,在近代殖民过程中,越南又被西方势力所征服和殖民。由于越战的关系,对于美国媒体而言,它是冷战中的一章。不管是中国、法国或是美国的主流历史叙事,越南都不是主体。